《昆虫学报》
晶莹剔透的琥珀,相信没有人会不喜欢,尤其里面再封住一只栩栩如生的小生物,跨越时间长河,依然保持最初的模样来到人们的面前,会让观赏者更加感受到大自然的神奇魔力。所以,很多人都愿意收藏一枚琥珀,或做成挂饰,依附着自己的体温彼此陪伴,或将其当作书桌上的小宠,案牍劳形之际抬头细细把玩,顿时就有心旷神怡之感。
而当琥珀受众面越发广泛,喜爱琥珀的玩家就对其能让昆虫万年不腐的功效,提出了一个困惑,那就是神通广大的古人,为何不用琥珀来让尸体防腐,却舍近求远选择给尸体吃下秘药、陵墓中灌注水银等要么风险大、要么费时费力的举动。
首先可以确定的是,琥珀并不是在当代才被发现,早在千年前的很多朝代,琥珀作为稀有的化石,就已经被爱好者们收藏到自家书房。那么为何纵观史书,从来没有用琥珀来保存尸体的记载呢?揣度一下,大致应该分为三个原因,分别为成本太高、取材太难和对死者不尊敬。
先来看成本太高,琥珀是由柏松科、南洋杉科等植被经历强烈光照后产生,就像炎炎夏日里,人们留下的汗珠一样。这些植物通常生长在热带雨林里,而各朝各代,不仅建都不会选择在此,就哪怕小村落都不会安家在危机四伏的雨林中。
这也就决定,琥珀无法人工量产,只能通过原生态的滴落方式,天然形成一个剔透的琥珀。秉持着越稀少价格越高的规律,能放在手心里的小琥珀,一般人购买起来都不会有多大压力,可随着琥珀体积变大,那身价就是成百倍的增加。
如目前价格最高的一枚琥珀,重达19.2公斤,快顶一袋面那么沉,给出的参考价是2.5个亿,可它也不过长59厘米、宽48厘米以及厚度为19厘米。虽然可以想来,它的源头植被个头得有多大,肯定是一颗千年老树,可远不能封存进一个成年人。因此,段子里琥珀中有长颈鹿,大家还是听个乐子就行了,当真就输了。
这时很多人又会有一个疑问,大琥珀成本太高,普通人肯定负担不起,那各朝代的君主,难道集一国之力也获取不到吗?以秦始皇建地宫的架势推测,他们若真憋着力气就是要寻到一枚能放下人的超大琥珀,重赏之下必有勇夫,也不是完全没可能。
可是取材太难,首先古代交通不发达,不像现在,想去哪个热带雨林,都是一张机票再加到地方转班车的事。那会儿800里加急,都是只存在于形式上,却几乎从未使用过的里程数,真有冒险家愿意从都城前往热带雨林寻找琥珀,他来回就得花上好几年的时间。
即使如此,还得将他一定认得路,古时候的地图都画得清晰这个变数,先算到可以成功这个设想中。然则,就算他千里迢迢把琥珀找到了,运输也是一个大问题,古代陆地上以马为主要交通工具,江海上则是小船,它们大约都无法负载一枚足以将人装进去的大琥珀的重量,以长宽高一米左右的那枚价值2.5亿的琥珀推断,足以封存成年人的琥珀,少说也得有大概两米,那重量估计得有一百六七十斤左右了,顶一位壮汉了。
最后,就算琥珀不负艰辛地运到目的地,已经形成的坚硬琥珀,早已无法封存人类了。毕竟琥珀的形成过程,其实很讲究运气,得有一只迷糊的小生物,恰好溜达到植被的下方,又正好被一颗松脂紧紧包裹住,总不能把君主带着,一起去寻找琥珀吧。
就算他愿意,可是从古人对于死亡的看法来说,将人做成标本,不太符合他们敬重死者,要让其入土为安的主流价值观。从汉代以前的君主以半生精力都在修缮陵墓来看,他们的观念中,是认为人存在着两种生命,头一种就是生活在阳光下,过完百年。
再一种,就是以灵魂的模式到地宫中长长久久地生活下去,所以出于未雨绸缪的层面考量,他们就要把地宫配置得尽可能舒适,从护卫队到随侍宫人乃至吃喝都要配齐。站在他们的角度来想,被封进琥珀中的小生物,即使肉体可以栩栩如生地保存千年,可禁锢于此,无法尘归尘土归土,或许他们还会为倒霉的小生物感到惋惜。
这就是价值观上,古人不会选择琥珀来为尸体防腐的原因,再则就是操作难度大。假使有一位生死观念与众不同的君主,既有财力也有诉求想把肉体千年封存,从而让他们后代子孙们,不对着牌位瞻仰,而是面对着真人怀念他的话。
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